Тема 2: Влияние неосознаваемого наследия и неподсознательного на формирование культурных поведенческих моделей: анализ теорий Сигмунда Фрейда и Лесли Уайта
Введение
Современная психология интересуется не только сознательными процессами и поведением человека, но и его неосознаваемыми аспектами. Влияние неосознаваемого наследия и неподсознательного на формирование культурных поведенческих моделей является одной из ключевых тем в исследованиях психологов. Две из самых известных теорий, занимающихся этой проблемой, принадлежат Сигмунду Фрейду и Лесли Уайту. В данной статье мы проведем анализ их теорий и выясним, как они подходят к пониманию формирования культурных поведенческих моделей.
Теория Сигмунда Фрейда
Сигмунд Фрейд был пионером психоанализа. Одной из основных идей его теории было то, что человек имеет неосознаваемые желания и конфликты, которые оказывают влияние на его поведение. Фрейд предложил модель "ид-эго-суперэго", которая описывает различные аспекты психики человека.
- Ид представляет неосознаваемую часть психики, включая базовые инстинкты, желания и потребности.
- Эго является сознательной частью психики, которая регулирует взаимодействие человека с внешним миром.
- Суперэго включает в себя нормы и ценности, которые были внутренне осознаны и приняты, в основном, в детстве.
Согласно теории Фрейда, неосознаваемые желания и конфликты могут быть связаны с наследственными факторами и иметь влияние на формирование культурных поведенческих моделей. Например, традиции и ценности, передаваемые из поколения в поколение, могут быть связаны с неосознаваемыми аспектами психики и оказывать влияние на выборы и предпочтения человека в культурной среде.
Теория Лесли Уайта
Лесли Уайт был американским антропологом, который разработал теорию культурной эволюции. Он утверждал, что культура формируется и развивается в результате взаимодействия наследственного материала и социокультурного окружения. Уайт выделял несколько типов культурных моделей:
- Технологические модели — связаны с производством и использованием инструментов, техниками и орудиями.
- Социальные модели — касаются социальных организаций, политических и экономических систем.
- Идеологические модели — относятся к системам верований, обрядам и ритуалам, мифологии и представлениям о мире.
Уайт подчеркивал важность неосознаваемых аспектов данных моделей, которые могут присутствовать на уровне неподсознательного. Он также считал, что эти аспекты могут изменяться со временем под влиянием окружающих изменений и наследственного материала.
Выводы
Исследования Фрейда и Уайта показывают, что неосознаваемое наследие и неподсознательное играют важную роль в формировании культурных поведенческих моделей. Наследственные факторы могут оказывать влияние на неосознаваемые желания и конфликты, которые формируются в индивидуальной и коллективной психике. Данные аспекты могут проявляться в различных культурных моделях, таких как традиции, ценности, социальные институты и системы верований.
Таким образом, понимание влияния неосознаваемого наследия и неподсознательного на формирование культурных поведенческих моделей является важным аспектом в современной психологии и антропологии. Дальнейшие исследования позволят получить более полное представление о взаимосвязи между неосознаваемым и культурой, а также применить это знание для понимания развития и изменения культурных моделей в будущем.